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Sé
Atento
El Sheik y el Discípulo
M.R. Bawa Muhaiyaddeen
En el
sendero de Dios, mientras nosotros estamos observando nuestra obligaciones
mundanas o siguiendo las indicadas por el Sheikh, debemos ser constantes
como un detective de primera clase.
Una vez había una estación de policía que tenia una
vacante para un detective. Mucha gente esperaba por ese trabajo y todos
ellos eran conducidos escaleras arriba a ser entrevistados por un Oficial.
Cuando cada uno de ellos fueron preguntados, acerca de lo observado en
la ruta seguida hasta el entrevistador, solamente un postulante pudo describir
el camino, los números de turnos y otras señales de identificación.
El solamente había contado 128 escalones, los otros habían
seguido al oficial ciegamente sin darse cuenta de nada.
En el mismo sentido, existen muchos pasos para nosotros que subir mientras
lo seguimos al Sheikh. Es nuestro trabajo observar cuidadosamente cada
punto a lo largo del camino.
En el mundo existen seis pasos o niveles de conciencia. Sentimientos,
Alerta, Intelecto, Juicio, Sabiduría y Analítica divina
sabiduría.
El Sheikh está constantemente chequeando estos pasos de nuestra
sabiduría. Si tú estás tratando de trepar esta montaña
para adquirir ese estado, el Sheikh te dirá: "Bueno, si esto
es lo que quieres, entonces ven conmigo"
Tú debes también trepar los cinco niveles de tierra, fuego,
agua, aire y éter. En el viaje de tu vida, tú debes vencer
y conquistar cada uno de ellos. Si tú deseas esto el Sheikh comenzará
a trepar y te preguntará que lo sigas muy cerca atrás. Es
tu trabajo observar cada punto a lo largo del sendero.
Lo primero es la tierra, tu cuerpo. ¿Cuáles son esas señales?
¿Cuál es tu estado? ¿Cómo hacerlo? ¿Qué
explicaciones te da? Tú debes estudiar cada punto.
Segundo cuando tú gires a la izquierda, tú iras hacia el
fuego de tu hambre. Tú debes observar que es visto en esto, tú
debes entender lo que es necesario ser entendido. Entonces cuando tú
gires a la derecha, tú iras al tercer paso Aire.
¿Qué hacen los gases y los vapores al cuerpo? ¿Qué
hace el aire? ¿Te fatiga? ¿Hace menguar tu respiración
o te cansa? ¿Cómo funciona este aire dentro de ti? ¿Qué
hacer acerca de las respiraciones, los gases, los trabajos espirituales,
mágicos y trucos? ¿Cómo funcionan? Observa estos
puntos atentamente y comprende cada punto por punto.
En el cuarto paso tú iras hacia el agua, las nubes, las cosas que
en tu vida son capaces de entorpecer tu sabiduría y juicio. Creación
y torpeza son el agua. ¿Qué causa esto en nosotros? ¿En
qué caso son torpeza? ¿Cómo vienen? ¿Cómo
el deseo me hipnotiza? ¿Cómo la mente se hipnotiza? ¿En
que caso este estado viene hacia mí? Tú debes entender cada
punto.
El quinto turno, hacia la derecha MAYA, la ilusión Este es el éter.
¿Cuál es el estado de tu destino? ¿Tú nasib,
el limite de tu vida? ¿Qué efectos tiene MAYA sobre ti?
¿Cuántas maneras toma la ilusión en tu vida? ¿Cuáles
son las bellezas que te muestra? Tú debes entender cada punto.
El sexto paso va directamente a la derecha Este, el sendero que te lleva
al Oeste. Al sexto nivel tú debes analizar y discriminar entre
lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo. Entonces tú aprenderás
a decir "Esto es malo y debe ser descartado. Esto es bueno y debe
ser guardado." Tú tienes que entender cada punto en este camino.
Una
vez que tú hayas podido separar lo correcto de lo incorrecto y
hayas completado el sexto nivel, te encontrarás a ti mismo en tu
meseta.
Entonces el Sheikh te preguntará: "Muy bien tú has
subido hasta este nivel, ahora cuál es tu objetivo? ¿Qué
necesitas? ¿Tú buscas status o posición? ¿Es
por la búsqueda de posición, que tú has llegado hasta
aquí? ¿Qué cosas maravillosas has visto a lo largo
del camino? ¿Qué has visto mientras trepabas todos tus pasos?
Tú debes responder muy cuidadosamente, si tú respondes con
palabras sin sentido, tú no recibirás el estado porque fallaste
al entender el punto. Si tú dices: "Oh yo no he visto nada",
él te preguntará: "¿en este caso cómo
has hecho para subir hasta aquí?" ¿Cuántos peldaños
estaban ahí? ¿Cuántas esquinas? ¿Hacia dónde
cambiaste de lugar después de cada punto? Si otra ves tu respondes
"Oh no preste atención, Yo sólo lo seguía ciegamente
sin observar nada" él podrá decir: "¿Es
eso cierto? Entonces has perdido tu punto ".
El más astuto del grupo responderá: "si, yo he visto
todo, Yo tomé todos estos pasos, entonces tomé hacia la
izquierda, vi algunos signos, tomé algunos pasos más y torné
hacia mi derecha donde pude identificar algunas otras señales.
Cuando torne hacia la izquierda otra vez fue como esto, y entonces cuando
torne hacia la derecha fue como eso. En todo el camino hubo 128 peldaños
y seis esquinas. El inicio y el sendero final estaban ahí en frente
mío entre esas 5 esquinas"
El Sheikh responderá: "eso es correcto, tú eres el
único que tiene valor de alcanzar el séptimo paso o etapa
llamado perr-arivu. Tú eres lo suficiente valiosos para ver esta
luminosa sabiduría".
Entonces el Sheikh revelará para ti la Nur, el resplandor de Allah.
Tú sólo estás para ver esto. Ve hacia allá
y continúa tus estudios.
Entonces mientras tú caminas detrás del Sheikh, debes observar
cada punto, lo que tú ves mientras progresas, lo que tú
observas en sus palabras y en sus acciones, lo que hace y lo que mira.
A través de esta observación, tú reconocerás
lo que tú mismo debes hacer y ver .Tal como tú miras debes
prestar atención a todas estas cosas.
Éste es el mapa, esto es gnanam. Tú debes entender todo
y llevar este mapa cuando lo sigas a él. Cuando él te pregunte
algo , tú debes estar listo para responderle.
Si tú caminas detrás de él, fumando un cigarrillo
y hablando, te perderás el punto de tu viaje. Es un punto muy sutil.
En este sendero, como tú viajas desde el nacimiento hacia la muerte
hasta el Día del Juicio Final, existen muchos puntos y señales
que necesitan ser vistas y comprendidas.
Esto es solamente si tú dominas estos puntos, que tú podrás
adaptarte y poder alcanzar la estación de Hombre-Dios. Entonces
en el reino de Dios tal como un verdadero ser humano, como un chico, tú
puedes hacer sus obligaciones y funciones en este estado de servicio.
Pero si tú no estás atento y sigues detrás del Sheikh
sin estar atento, entonces tu sabiduría no tendrá claridad.
En tu
Sendero también están los cuatro estados de tanun, nitanum,
avatanum, y gnanam.
El primero tanum es la completa rendición de ti mismo.
Nitanum es concentración y focalización, caminando cuidadosamente
en este peligroso sendero.
Avatanum es el perfecto balance, observando de muy cerca que tú
no te caigas hacia un lado o hacia el otro cuando el viento, la mente,
el deseo. Maya, el dinero y otras cosas te empujen a ti. Avatanum es el
perfecto balance en el sendero, que es más afilado que el borde
de una espada. Caminar a lo largo de este sendero es muy dificultoso.
Si tu atención falla o decae puedes caerte. Pero si tienes existo
en caminar a lo largo de esta filosa espada, entonces tú podrás
alcanzar el estado de gnanam.
Si tú tienes éxito en cruzarlo, alcanzarás ese estado
de sabiduría. Solamente en ese momento podrás completar
las obligaciones que te fueron dadas.
Si tú quieres realizar estas obligaciones, tú podrás
satisfacer las necesidades de la gente, darle confort a sus mentes, disipar
sus preocupaciones y darles paz.
Entonces al caminar detrás de tu Sheikh, tú debes prestar
atención día y noche a cada respiración. Toma cuenta
de cada punto de atención. Acompáñalo y analiza cada
simple palabra que pronuncie. Ve con él y analiza cada una de sus
miradas. Mira lo que él observa. Observa como camina el Sheikh
y desde donde viene este discernimiento, si existen víboras o escorpiones.
Solamente si tú puedes evaluar esto mientras caminas detrás
de tu Sheikh, te será dado este estado. Entonces él podrá
decir: "Oh tú estás ciertamente para este sendero"
y te apoyará en esta estación.
Este
mundo es un mapa y tú eres un detective que debe seguir cada pista
y atrapar los ladrones. Este mundo esta lleno de ladrones como la mente
y el deseo, los cinco elementos, apegos, religiones, anhelos, diferencias
de castas, diferencias raciales, y de color. Propiedades, riquezas y tesoros,
status, y posiciones exaltadas. Todas estas moran dentro del cuerpo, dentro
de la mente y dentro del mundo. Son todos bribones.
¿Cómo harás para atraparlos y encerrarlos? La tierra,
fuego, agua, aire, éter, arrogancia, karma, y maya, taraban, sunghan
y suran, enojos, miserias, apegos, fanatismos, y envidia, intoxicantes,
codicia, robos, asesinatos, y falsedad; la división entre los ladrones
tratando de robar las riquezas que le pertenecen a Dios.
Ellos se han extraviado de la justicia de Dios, pero están tratando
de robar su riqueza. Ellos se han extraviado de su compasión, de
su amor y de su unidad. Ellos roban por la búsqueda de ellos mismos.
¿Entonces cómo piensas qué puedes capturar estos
ladrones? Tú debes de ser muy atento y observador de cada paso
que tú estas dando. Si no estas alerta y atento, no podrás
tener éxito en atrapar estos ladrones que viven en tu reino.
De hecho, ellos pueden amarrarte a ti, incluso ellos pueden matarte. Entonces
hazte responsable de capturar a cada uno de ellos y ponerlos en prisión.
Si los puedes arrestar tu traerás la justicia, la paz y la tranquilidad
del reino de Dios a tu vida.
Si tú quieres encontrarte con esta posición espiritual,
si tú quieres traer Su estado a todas las vidas, entonces necesitas
estar muy atento, tener acciones astutas y las cualidades requeridas para
atrapar estos ladrones.
Solamente entonces tú estarás listo para presentarte a calificar
a este examen. Entones habiendo estudiado cada punto con el Sheikh y habiendo
observado los puntos correctos, tú puedes instruir a otros en el
reino de Dios y confortarlos.
Pero si tú sólo declaras que sigues al Sheikh y no has observado
ni escuchado nada, entonces tu vida habrá sido vivido en vano.
Si tú no estás alerta, los ruegos podrán grabarte
y llevarte lejos. Los demonios y la maya puede llevarte afuera.
Aquellos
quienes siguen al Sheikh y quienes aspiran a una posición más
exaltada deben reflexionar en esto. ¿Entienden? Para obtener esta
estación, ¿qué tan cuidadosos debemos ser, qué
tan atentos y observadores?
Mi amor y mis hijos, hijas y nietas. Piensen acerca de esto y como podemos
ser más valiosos para esta cita.
Quiera Allah ayudarnos. Quiera Él darnos la fuerza, la sabiduría
y el Imán para obtener esta alta estación. Amin
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