Alcorão
A
Sunnah
Ditos
Do Profeta (sws)
Jesus
no Islam
Porugués
|
|
Jesus
No Islam
O ponto de vista
do Islam sobre Jesus (que a Paz esteja com ele), situa-se entre dois extremos,
os judeus, que rejeitaram a Jesus (que a Paz esteja com ele), como um
Profeta de Deus, taxaram-no de impostor, os cristãos, pôr
outro lado consideram-no o filho de Deus e adoram-no como tal.
O Islam, considera Jesus (que a Paz esteja com ele), um dos grandes Profetas
de Deus, e o respeita tanto quanto a Abraão, Moisés e Muhammad
(que a Paz e a Bênção de Deus esteja sobre eles),
isto está em conformidade com o ponto de vista muçulmano
da Unicidade de Deus, da Unicidade do guiamento Divino, e do papel complementar
das subsequentes mensagens dos Mensageiros de Deus.
A essência do Islam, que é a submissão voluntária
à vontade de Deus, foi revelada a Adão (que a Paz esteja
com ele), que a passou as seus filhos, todas as revelações
seguintes a Noé, Abraão, Moisés, Jesus e Muhammad
(que a Paz e a Bênção de Deus esteja sobre eles),
foram em conformidade com aquela mensagem.
Além de algumas elaborações definindo a relação
entre o homem e Deus, o homem e o seu meio-ambiente, e o modo de se viver
de acordo a com as instruções de Deus.
Portanto, qualquer contradição existente entre as religiões
reveladas é vista, pelo Islam como um elemento feito pelo homem,
introduzido nestas religiões.
Apesar de que o Alcorão Sagrado, não apresenta um relatório
detalhado da vida de Jesus(que a Paz esteja com ele), ele realça
os aspectos importantes de seu nascimento, sua missão e sua ascensão
ao céu e emite julgamentos sobre as crenças cristãs
relacionadas com Jesus (que a Paz esteja com ele).
Maria
As considerações do Alcorão Sagrado, sobre Jesus
(que a Paz esteja com ele), começam com a concepção
de sua mãe, Maria (que a Paz esteja com ela), a esposa de Imram,
a mãe de Maria (que a Paz esteja com ela), fez o voto de dedicar
a criança que teria ao serviço de Deus no Templo.
Zacarias (que a Paz esteja com ele), que tomava conta de Maria (que Deus
esteja satisfeito com ela), costumava encontra alimentos com Maria (que
Deus esteja satisfeito com ela), quando ele lhe perguntava como ela o
conseguiu, ela responde que provinha de Deus.
Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''Recorda-te de quando a mulher de Imram disse: Ó senhor meu, é
certo que consagrei a Ti, integralmente, o fruto de meu ventre; aceita-o,
porque és o Oniouvinte, o Sapientíssimo.
E quando concebeu, disse: Ó Senhor meu, concebi uma menina. Mas
Deus bem sabia o que tinha concebido, e um varão não é
o mesmo que uma mulher. Eis que a chamo Maria; ponha-o, bem como à
sua descendência, sob a Tua proteção, contra o maldito
Satanás.
Seu Senhor a aceitou benevolente e a educou esmeradamente, confiado-a
a Zacarias. Cada vez que Zacarias a visitava, no oratório, encontrava-a
provida de alimentos, e lhe perguntava: Ó Maria, de onde te vem
isso?
Ele respondia: de Deus! Porque Deus agracia imensuravelmente a quem Lhe
apraz.''
(3ª Surata Al Imram, versículos 35 ao 37)
Boas Novas e o Nascimento de Jesus
Quando Maria (que a Paz esteja com ela), ser tornou adulta, o Espírito
Fiel (Anjo Gabriel), apareceu a Maria (que Deus esteja satisfeito com
ela), em personificado na forma de um homem, trazendo-lhe a noticia de
que ela iria Ter um filho.
Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''E menciona Maria, no Livro, a qual se separou de sua família,
indo a um local que dava para o Leste.
E colocou uma cortina para ocultar-se dela (da família), e lhe
enviamos o Nosso Espírito, que lhe apareceu personificado, como
um homem perfeito.
Disse-lhe ela: Guardo-me de ti no Clemente, se é que temes a Deus.
Explicou-lhe: Sou tão somente o mensageiro de teu Senhor, para
agraciar-te com um filho imaculado.
Disse-lhe: Como poderei Ter um filho, se nenhum homem me tocou e jamais
deixei de ser casta?
Disse-lhe: Assim será, porque teu Senhor disse: isso Me é
fácil! E faremos disto um sinal para os homens, e será um
aprova de Nossa misericórdia. E foi uma ordem inexorável.''
(19ª Surata Marian, versículos 16 ao21)
''E quando os anjos disseram: Ó Maria, pôr certo que Deus
te anuncia o Seu Verbo, cujo o nome será o Messias, Jesus, filho
de Maria, nobre neste mundo e no outro, e que se contará entre
os diletos de Deus.
Falará aos homens, ainda no berço, bem como na maturidade,
e se contará entre os virtuosos.
Perguntou: Ó Senhor meu, como poderei ter um filho, se mortal algum
jamais me tocou?
Disse-lhe o anjo: Assim será. Deus cria o que deseja, posto que
quando decreta algo, diz: Seja! e será!'' (3ª Surata Al Imram,
versículos 45 e 47)
Maria (que Deus esteja satisfeito com ela), milagrosamente, concebeu a
criança e se retirou para um lugar distante, onde aguardou o seu
parto, o Alcorão Sagrado, numa Surata intitulada ''Marian'', nos
conta como Maria (que Deus esteja satisfeito com ela), se sentiu e o que
os Judeus lhe disseram quando ela trouxe a criança para casa.
Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''E quando concebeu retirou-se, com o seu rebento a um lugar afastado.
As dores do parto a constrangeram a refugiar-se junto a uma tamareira.
Disse: Oxalá eu tivesse morrido antes disto, ficando completamente
esquecida.
Porém, chamou-a uma voz, junto a ela: Não te atormentes,
porque teu Senhor fez correr um riacho a teus pés!
E sacode o tronco da tamareira, de onde cairão sobre ti tâmaras
maduras e frescas.
Come, pois, bebe e consola-te; e se vires algum humano, fazei-o saber
que fizeste um voto de jejum ao Clemente, e que hoje não poderás
falar com pessoa alguma.
Regressou ao seu povo levando o filho nos braços.
E lhe disseram: Ó Maria, eis que fizeste algo extraordinário
!
Ó irmã de Araão, teu pai jamais foi um homem do mal,
nem tua mãe uma mulher sem castidade!
Então ela lhes indicou que interrogassem o menino.
Disseram: Com falaremos a uma criança que ainda está no
berço?
Ele lhes disse: Sou o Servo de Deus, o Qual me concedeu o Livro e me designou
como profeta.
Fez-me abençoado, onde quer que eu esteja, e me encomendou a oração
e a paga do zakat enquanto eu viver.
E me fez piedoso para com minha mãe, não permitindo que
eu seja arrogante ou rebelde.
A paz está comigo, desde do dia em que eu nasci; estará
comigo no dia em que eu morrer, bem como no dia em que eu for ressuscitado.''
( 19ª Surata Marian, versículos 22 ao 33)
A missão de Jesus (que a Paz esteja com ele), e anunciada de duas
maneiras; ele iria ser um Sinal para os homens; seu maravilhoso nascimento
e sua maravilhosa vida iriam trazer a volta de Deus a um Mundo ateu; e
sua missão trazer consolo e salvação ao que se arrependessem.
Este, de um modo ou de outro é o caso que se passa com todos os
mensageiros de Deus, e foi, proeminentemente assim, no caso do Profeta
Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus estejam sobre ele),
mas o ponto principal aqui, é que israelitas, para os quais Jesus
(que a Paz esteja com ele), foi enviado, para quem a mensagem, era verdadeiramente
um Evangelho de misericórdia, eram um povo de coração
duro.
Jesus Não é o Filho de Deus
No mesmo capitulo, logo em seguida à citação acima,
Deus garantiu ao do Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção
de Deus estejam sobre ele), e ao mundo inteiro, que aquilo que Ele havia
revelado ao Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus
estejam sobre ele), e que estava escrito no Alcorão Sagrado, é
a mais pura verdade a respeito de Jesus (que a Paz esteja com ele), apesar
de que os cristãos, possam não acreditar nela.
Jesus (que a Paz esteja com ele), não é o filho de Deus,
mas sim como é obvio, ele o filho de Maria (que Deus esteja satisfeito
com ela), tão somente.
Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''Este é Jesus, filho de Maria; é a pura verdade, da qual
duvidam.
É inadmissível que Deus tenha tido um filho. Glorificado
seja! Quando decide uma coisa, basta-lhe dizer: Seja! e é.'' (19ª
Surata Marian, versículos 34 e35)
Após está incisa declaração sobre a natureza
de Jesus (que a Paz esteja com ele), Deus ordenou ao Profeta Muhammad
(que a Paz e a Benção de Deus estejam sobre ele), para convocar
os cristãos para a adoção de uma medida justa, que
é a adoração de apenas um Deus Único.
Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''E Deus é o meu Senhor e o vosso. Adorai-o, pois! Esta é
a Senda Reta!'' (19ª Surata Marian, versículo 36)
A rejeição da idéia de Deus Ter arranjado um filho
para si é relatada mais tarde na mesma Surata, com muito mais eloquência,
Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''Afirmaram: o Clemente teve um filho!
Sem dúvida que haveis proferido uma heresia.
Pôr isso, pouco faltou para que os céus se fundissem, a terra
se fendesse es montanhas, desmoronassem.
Isso, pôr terem atribuído um filho ao Clemente,
Quando é inadmissível que o Clemente houvesse tido um filho.
Sabei que tudo quanto existe no céus e na terra comparecerá,
como servo, ante o Clemente.
Ele já os destacou e os enumerou com exatidão.'' (19ª
Surata Marian, versículos 88 ao 94)
O Alcorão Sagrado, reconhece o fato de que Jesus (que a Paz esteja
com ele), não teve nenhum pai humano, porém, isso não
faz dele o filho de Deus, e nem Deus em pessoa, pôr este critério,
Adão (que a Paz esteja com ele), estaria muito mais habilitado
a ser o filho de Deus, porque ele não tinha pai, e nem mãe,
pôr isso o Alcorão Sagrado, chama a atenção
para a milagrosa criação de ambos, Deus o Altíssimo
diz no Alcorão Sagrado:
''O exemplo de Jesus, ante Deus, é idêntico ao de Adão,
que Ele criou do pó; então lhe disse: Seja! e foi."
(3ª Surata Imram, versículo 59)
O Alcorão Sagrado, rejeita o conceito da Trindade tão energicamente,
quanto rejeita a filiação de Jesus (que a Paz esteja com
ele), isto porque Deus é Único, está é essência
de todas as revelações monoteístas, três, pôr
dedução e pela simples aritmética não é
um, o Alcorão Sagrado, Deus o Altíssimo diz no Alcorão
Sagrado:
''Ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião
e não digais de Deus senão a verdade. O Messias, Jesus,
filho de Maria, foi tão somente um Mensageiro de Deus e Seu Verbo,
com o qual Ele agraciou Maria, pôr intermédio do Seu Espírito.
Crede, pois, em Deus e em Seus Mensageiros e não digais: Trindade!
Abstende-vos disso, que será melhor para vós; sabei que
Deus é Uno.
Glorificado seja! Longe está hipótese de Ter tido um filho
A Ele pertence tudo quanto a nos céus e na terra, e Deus é
mais do que suficiente Guardião.
O Messias não desdenha ser um servo de Deus, assim como tampouco
o fizeram os anjos próximos de Deus.
Mas aqueles que desdenharam a Sua adoração e se ensoberbeceram,
Ele os congregará todos ante Si.'' (4ª Al Nisa, versículos
171 e 172)
Os versículos continuam a chamar a atenção do povo,
para a prova que Deus o Altíssimo revelou ao Profeta Muhammad (que
a Paz e a Benção de Deus estejam sobre ele), Deus o Altíssimo,
sabe que o povo, freqüentemente, herda certas idéias e crenças,
que incluem entre outras coisas, os erros e as interpretações
das gerações anteriores, e estes povos não têm
como descobrir pôr si só estes erros, pôr este motivo,
Deus o Altíssimo, apresenta o Alcorão Sagrado, como prova
para um povo como este, Deus o Altíssimo diz no Alcorão
Sagrado:
''Ó humanos, já vos chegou uma prova convincente, do vosso
Senhor, e vos enviamos uma translúcida Luz.
Aqueles que crêem em deus, e a ele se apegam, introduzi-los-á
em Sua Misericórdia e Sua Graça, e os encaminhará
até Ele, pôr meio da senda reta.'' (4ª Al Nisa, versículos
174 e 175)
A negação da divindade de Jesus (que a Paz esteja com ele),
e consequentemente a divindade de Maria (que Deus esteja satisfeito com
ela), é apresentado no Alcorão Sagrado, como um tópico
do diálogo entre Deus o Altíssimo, e Jesus (que a Paz esteja
com ele), no Dia do Juízo Final.
Todos os Mensageiros de todas as nações serão reunidos
perante Deus o Altíssimo, e Ele perguntará aos Mensageiros
como ;e que fora recebidos pôr seus povos, e o que foi que eles
lhes disseram. E entre estes estará, Jesus (que a Paz esteja com
ele), Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''E recorda-te de quando deus disse: Ó Jesus, filho de Maria!
Foste tu que disseste aos homens:
Tomai a mim e a minha mãe pôr duas divindades, em vez de
Deus?
Respondeu: Glorificado sejas!
Ë inconcebível que eu tenha dito o que pôr direito não
me corresponde.
Se o tivesse dito, tê-lo-ias sabido, porque Tu conheces a natureza
da minha mente, ao passo que ignoro o que encerra a Tua. Somente Tu és
o conhecedor do incognocivel.
Não lhes disse, senão o que me ordenastes: Adorai a Deus,
meu Senhor e o vosso!
E enquanto permaneci entre eles, fui testemunha contra eles; e quando
quiseste encerrar os meus dias na terra, foste Tu o seu Único observador,
porque és Testemunha de tudo.
Se Tu os castigas é porque são teus servos; e se o perdoas;
é porque Tu és o Poderoso, o Prudentíssimo.'' (5ª
Surata Al Máida, versículos 116 ao 118)
Jesus (que a Paz esteja com ele), aqui dá a compreender que era
mortal, e que seu conhecimento era limitado, como o de um simples mortal.
A Missão de Jesus
Se o Alcorão Sagrado, nega a trindade e a filiação
divina de Jesus (que a Paz esteja com ele), então, de acordo com
o Alcorão Sagrado, qual foi a verdadeira missão de Jesus
(que a Paz esteja com ele) ?
Jesus (que a Paz esteja com ele), foi um dos elos da longa cadeia de Profetas
e Mensageiros que foram enviados pôr Deus o Altíssimo, para
as varias sociedades e nações sempre que necessitavam de
guiamento
Ou se desviavam dos ensinamentos de Deus. Jesus (que a Paz esteja com
ele), foi especialmente preparado pôr Deus para ser mandado para
os judeus, que haviam se desviado do ensinamentos de Moisés (que
a Paz esteja com ele), e outros Mensageiros.
Assim como milagrosamente apoiado pôr Deus na concepção,
no nascimento e na infância, ele também, foi apoiado pôr
numerosos milagres para provarem que ele era um Mensageiro de Deus.
Todavia, a maioria dos judeus rejeitaram, e rejeitam o seu ministério,
o Alcorão Sagrado nos informa sobre a missão de Jesus (que
a Paz esteja com ele), Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''Ele lhe ensinará o Livro, a sabedoria, a Torah e o evangelho.
E ele será um Mensageiro par os israelitas, e lhes dirá:
Apresento-vos um sinal do vosso Senhor.
Plasmarei de barro a figura de um pássaro, à qual darei
vida, e a figura será um pássaro, com beneplácito
de Deus, curarei o cego de nascença e o leproso; ressuscitarei
os mortos, com anuência de Deus, e vos revelarei o consumis e o
que entesourais em vossas em casas. Nisso ha um sinal para vós,
se sois fiéis.
Eu vim para confirmar-vos a Torah, que vos chegou antes de mim, e para
liberar-vos algo que vos está vedado. Eu vim como um sinal de vosso
Senhor. Temei a Deus, pois, e obedecei-me.
Sabei que Deus é meu Senhor e o vosso. Adorei-O, pois. Essa é
a senda reta.''
(3ª Surata Imram, versículos 48 a 58)
Em outro versículo do Alcorão Sagrado, Jesus (que a Paz
esteja com ele), confirmou a validade da Torah, que foi revelada a Moisés
(que a Paz esteja com ele), e também trouxe a boa nova da chegada
de um Mensageiro final depois dele. Isto está claramente indicado
no versículo seguinte do Alcorão Sagrado.
Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''E de quando Jesus, filho de Maria, disse: Ó israelitas, em verdade,
sou o Mensageiro de Deus, enviado a vós, corroborante de tudo quanto
a Torah antecipou no tocante às predições, e alvissareiro,
de um Mensageiro que virá depois de mim, cujo nome será
Ahmad! Entretanto, quando lhes apresentou as evidências, disseram:
Isto é pura magia!'' (61ª Surata As Saf, versículo
6)
A referencia a respeito do Mensageiro sobre quem Jesus (que a Paz esteja
com ele), deu a boa nova consta tanto no Velho, como Novo Testamento da
Biblia, o Velho Testamento contém diversa profecias que só
podem ser aplicadas ao Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção
de Deus estejam sobre ele).
Citaremos apenas uma delas, que não se aplica a ninguém
mais, exceto ao Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção de
Deus estejam sobre ele).
Está profecia que foi endereçada a Moisés ( que a
Paz esteja com ele), disse que Deus iria enviar, dentre os irmãos,
dos israelitas, um Profeta como Moisés (que a Paz esteja com ele),
que seria um fundador, um líder e um modelo para uma comunidade
de crentes.
Como cita a Bíblia no Deuteronômio 18: 18-20:
''Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, como tu
e porei as Minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo
o que Eu lhe ordenar.
E será que qualquer que não ouvir as minhas palavras que
ele falar em Meu Nome, eu o requererei dele.
Porém o profeta presumir soberbamente de falar alguma palavra em
Meu Nome, que Eu lhe não tenho mandado falar, ou que falar em nome
de outros deuses o tal profeta morrerá.''
Qualquer um que esteja familiarizado com a vida do Profeta Muhammad (que
a Paz e a Benção de Deus estejam sobre ele), poderá,
facilmente perceber que ninguém se ajusta melhor à descrição
acima do o Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus
estejam sobre ele).
Foi o Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus estejam
sobre ele), e não Jesus ( que a Paz esteja com ele), que como Moisés
( que a Paz esteja com ele), nasceu de pais normais, casou-se, fundou
uma comunidade crente, estabeleceu uma grande lei e teve uma morte natural.
Um estudo cuidadoso do Novo Testamento, mostra que esse mesmo Profeta,
foi mencionado pôr Jesus ( que a Paz esteja com ele), em João
14: 16-17:
''Ele vos dará outro Consolador, para ficar convosco para sempre,
bem como o Espírito da Verdade.''
Depois, uma descrição específica desse Espírito
da Verdade, e de seu papel, é dada pôr João 16: 13-14:
''Quando o Espírito da Verdade vier, ele vos guiará para
toda a verdade, porque ele não falará com autoridade própria,
mas, seja lá o que for que ele ouvir, ele falará e vos declarará
coisas que estarão para virem.''
Os termos da profecia não justificam a conclusão usualmente
atribuída a ela, nomeadamente, que ela refere-se ao Espírito
Santo, a explicação do Espírito Santo está
excluída pôr um versículo anterior, em João
que é seguinte:
''No entanto, eu vos informo da verdade: é para o vosso bem, que
eu vou embora, pois, se eu não for, o Consolador não virá
para vós.''
Está claro na Bíblia que o Espírito Santo costumava
visitar os homens, antes e durante o tempo da vida de Jesus (que a Paz
esteja com ele), João o Batista (que a Paz esteja com ele), foi
tomado pelo Espírito Santo, antes de nascer e o próprio
Jesus (que a Paz esteja com ele), recebeu-o em forma de pombo.
As características desse Consolador, como pode ser deduzido da
profecia , são as seguintes:
1- ele não virá, enquanto Jesus (que a Paz esteja com ele),
não partir;
2- ele permanecerá para sempre com os crentes;
3- ele glorificará Jesus (que a Paz esteja com ele);
4- ele falará aquilo que ouvir d Deus;
Essas características são aplicáveis apenas ao Profeta
Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus estejam sobre ele),
como mostram as seguintes observações:
1- O Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus estejam
sobre ele), foi o único Mensageiro que veio após Jesus (que
a Paz de Deus esteja com ele). Houve entre eles um período de 600
anos, a missão de Jesus (que a Paz de Deus esteja com ele) foi
limitada às ovelhas perdidas da casa de Israel, porém, a
mensagem do Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus
estejam sobre ele), foi Universal, isto explica a segunda característica;
2- Somente a mensagem do Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção
de Deus estejam sobre ele), foi destinada pôr Deus para ser Universal
e perpétua, isto está de acordo com a afirmação
de que o Conselheiro permanecerá para sempre com os fiéis;
3- Nenhum Profeta glorificou tanto Jesus (que a Paz de Deus esteja com
ele) como o Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus
estejam sobre ele), o fez, os Judeus taxaram-no de impostor e acusaram
a sua mãe Maria (que Deus esteja satisfeito com ela) de imoralidade,
os Judeus tentaram crucifica-lo, o Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção
de Deus estejam sobre ele), considerou Jesus (que a Paz de Deus esteja
com ele) como sendo um grande Profeta, e como sendo ''a Palavra de Deus''.
O Alcorão Sagrado atribui-lhe milagres que não são
mencionados na Bíblia, Maria (que Deus esteja satisfeito com ela)
a mais casta de todas as mulheres e a melhor de todas as mulheres do Paraíso.
Portanto, o Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus
estejam sobre ele), realmente glorificou a Jesus (que a Paz de Deus esteja
com ele).
4- A quarta característica é perfeitamente aplicada ao Profeta
Muhammad (que a Paz e a Benção de Deus estejam sobre ele),
o Alcorão foi revelado ao Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção
de Deus estejam sobre ele), pôr intermédio do Arcanjo Gabriel
(que a Paz esteja com ele), quando Gabriel (que a Paz esteja com Ele)
acabava de recitar um trecho do Alcorão ao Profeta Muhammad (que
a Paz e a Benção de Deus estejam sobre ele), ele imediatamente
a transmitia textualmente a seus companheiros e escribas o que ouvira
de Gabriel (que a Paz esteja com ele), sem acrescentar, modificar ou esquecer
nada do que lhe fora revelado pelo Arcanjo Gabriel (que a Paz esteja com
Ele). O Alcorão descreve o Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção
de Deus estejam sobre ele). dizendo.
''Ele não fala de sua própria imaginação.
Ele fala aquilo que lhe é revelado''
(53ª Surata An Najm,versículos 3 e 40)
Se compararmos isso com a passagem Bíblica, ''ele não falará
com autoridade própria'', vemos a impressionante semelhança
entre as características do Conselheiro e as do Profeta Muhammad
(que a Paz e a Benção de Deus estejam sobre ele).
Essas e outras profecias do Velho e Novo Testamento predizem em temos
inequívocos o advento do Profeta Muhammad (que a Paz e a Benção
de Deus estejam sobre ele),que é rejeitado pêlos Judeus e
Cristãos, que se baseiam mais em más e tendenciosas interpretações
do que num estudo cuidadoso da Bíblia, do Alcorão e dos
novos descobrimentos no campo da religião comparada.
Jesus Foi Elevado Aos Céus
É um triste fato da história, que são muitos os que
não seguem o caminho reto, para qual Jesus (que a Paz esteja com
ele), conclamou as pessoas, ele foi seguido pôr poucos discípulos,
que foram inspirados pôr Deus, para o apoiarem.
E não é só isso, mas também, os não
crentes conspiraram ,como o fizeram com Profeta Muhammad (que a Paz e
a Benção de Deus estejam sobre ele), seis séculos
mais tarde, para matar Jesus (que a Paz esteja com ele), porém
deus tinha um plano melhor para ele e seus seguidores, como o Alcorão
Sagrado nos conta nos versículos seguintes.
Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''E quando Jesus lhes sentiu a incredulidade, disse: Quem seram os meus
colaboradores na causa de Deus?
Os discípulos disseram: Nós seremos os colaboradores, porque
cremos em Deus; e testemunhamos que somos muçulmanos.
Ó Senhor nosso, cremos no que tens revelado e seguimos o Mensageiro;
inscreve-nos, pois, entre os testemunhadores.
Porém, os judeus conspiraram contra Jesus; e Deus, pôr sua
parte planejou, porque é o melhor dos planejadores.
E quando Deus disse: Ó Jesus, pôr certo que porei termo à
tua estada na terra; ascender-te-ei até Mim e salvar-te-ei dos
incrédulos, fazendo prevalecer sobre eles os teus prosélitos,
até ao dia da Ressurreição.
Então, a Mim será o vosso retorno e julgarei as questões
pelas quais divergis.
Quanto aos incrédulos, castigá-los-ei severamente, neste
mundo e no outro, e jamais teram protetores.'' (3ª Surata Imram,
versículos 52 ao 56)
Como os versículos acima indicam Jesus (que a Paz esteja com ele),
foi elevado ao céu sem morrer, isto significa, que de acordo com
o Alcorão Sagrado, ele não foi crucificado, o plano do inimigos
de Jesus (que a Paz esteja com ele), era o de colocarem-no para morrer
na cruz, porém, Deus salvo-o e alguma outra pessoa foi crucificada,
essa trama e a falsa acusação a Maria (que a Paz esteja
com ela), são consideradas pelo Alcorão Sagrado, como sendo
alguns dos pecados dos judeus, tudo isto está claro na seguinte
citação.
Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
'E pôr blasfemarem e dizerem graves calúnias acerca de Maria.
E pôr dizerem: Matamos um Messias, Jesus, filho de Maria, o Mensageiro
de Deus, embora não sendo, na realidade, certo que o mataram, nem
o crucificaram, se não que isso lhes foi simulado. E aqueles que
descordam, quanto a isso, estão na dúvida porque não
possuem conhecimento algum, abstraindo-se tão somente em conjecturas;
porém, o fato é que não o mataram.
Outrossim, Deus fê-lo ascender até Ele, porque é Poderoso,
Prudentíssimo.
Nenhum dos adeptos do Livro deixara de acreditar nele (Jesus), antes da
sua morte, e, o Dia da Ressurreição, testemunhara contra
eles.'' (4ª Surata An Nisá, versículos 156 ao 159)
Quem foi a pessoa que foi crucificada em vez de Jesus ( que a Paz esteja
com ele)?
O Alcorão Sagrado não desenvolve esse ponto e nem fornece
qualquer resposta a essa pergunta, os interpretes do Alcorão Sagrado
sugeriram uns poucos nomes. Todavia, todos eles são frutos de suposições
pessoais não sustentadas pelo Alcorão Sagrado ou pêlos
dizeres do Profeta Muhammad ( que a Paz e a Benção de Deus
estejam sobre ele).
O final da vida de Jesus ( que a Paz esteja com ele), na terra, está
tão envolto em mistérios quanto a sua natividade, e ainda
coma de fato, está também o período da maior parte
da sua vida particular, com exceção dos três principais
anos da seu sacerdócio.
Não será nada proveitoso discutir sobre as muitas dúvidas
e conjecturas, existentes entre as primitivas ceitas cristãs, e
entre os teólogos muçulmanos.
As igrejas cristãs ortodoxas tem como ponto cardeal da sua doutrina
que a vida de Jesus ( que a Paz esteja com ele), chegou ao seu término
na cruz, que ele morreu e foi sepultado, que no terceiro dia ressuscitou
corporeamente, com seus ferimentos curados, caminhou e conversou, e comeu
com seus discípulos e que depois foi levado, fisicamente, para
o céu.
Esta explicação é necessária para a doutrina
teológica do sacrifício e da expiação vicária
dos pecados, mas é rejeitada pelo Islam. Contudo, algumas das primeiríssimas
seitas cristãs não acreditavam que Jesus ( que a Paz esteja
com ele), tivesse sido morto na cruz. Os basilídios acreditavam
que um outro indivíduo lhes serviu de substituto.
O Evangelho de Barnabé sustenta a teoria da substituição
na cruz, o ensinamento Alcorânico diz Jesus ( que a Paz esteja com
ele), não foi crucificado, nem morto pêlos judeus não
obstante existissem certas circunstâncias aparentes, que produziram
a ilusão nas mentes de alguns de seus inimigos; que as disposições,
as dúvidas e conjecturas sobre tais assuntos são vãs
; e que ele foi elevado até Deus.
Isto quer dizer que Jesus ( que a Paz esteja com ele), voltara antes do
Dia do Juízo Final, novamente, a Segunda vinda não está
claramente mencionada no Alcorão Sagrado, no entanto, os exegetas
do Alcorão Sagrado entenderam o ultimo versículo da citação
acima:
''Nenhum dos adeptos do Livro deixara de acreditar nele (Jesus), antes
da sua morte, e, o Dia da Ressurreição, testemunhara contra
eles.''
Como significando que Jesus ( que a Paz esteja com ele), e que todos os
cristãos e judeus crerão nele antes dele morrer.
Essa forma de entender é sustentada pêlos dizeres autênticos
do Profeta Muhammad ( que a Paz e a Benção de Deus estejam
sobre ele).
inicia |
|