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El
mundo esta fugándose de nuestras manos y sin
embargo lo seguimos. En esa época los musulmanes
decían, “Amamos a nuestro Señor,
conocemos las cosas que nos traerá Su Amor y
las amaremos” Fue así que Allah revelo
el ayat que dice “Les prescribimos entreguen vuestras
vidas o abandonen sus casas” “y solo obedecerán
unos pocos” (4:66).
Aceptar
a Allah y dejar atrás todo lo que no sea Allah
es la verdadera renunciación.
El
Profeta Muhammad (swas) dijo al ser consultado quien
es el mejor entre nosotros, El creyente que tenga su
corazón protegido y su lengua verdadera. Se le
pregunto nuevamente: Que significa tener el corazón
protegido y el respondió: Aquel corazón
que teme a Allah, y no tiene embrujo, engaño,
desobediencia, odio ni malicia. Le preguntaron otra
vez: Quien es el siguiente mejor y el respondió:
Aquel que odie al mundo y ame al otro mundo”.Tambien
dijo en otra oportunidad “estén cerca de
quien esta en silencio y renuncia al mundo, porque la
sabiduría lo encontrará”
Una vez el Profeta Muhammad (swas) dijo “estén
avergonzados ante Allah y sus compañeros afirmaron
“nosotros estamos avergonzados” Y el agregó
si es así porque entonces construís casas
donde no vivirán, guardan cosas que les será
imposible disfrutar. Estas dos cosas están opuestas
a sentir vergüenza ante Allah.
Cuando se le pregunto cuales son los signos de los creyentes
dijo:
” Mantenemos la paciencia en momentos de dificultad
o peligro, expresamos gratitud ante una enfermedad y
estamos satisfechos ante Su decreto. Nos contenemos
de expresar alegría ante el peligro o dificultades
de nuestros enemigos”
Afirmó que de la generosidad nace la Fe como
consecuencia de la renuncia la mundo y que de la miseria
proviene de la dudas y es una consecuencia del apego
hacia el mundo. Agrego “Es imposible alabar el
resultado de algo sin alabar lo que originó ese
resultado”
También dijo: Allah provee sabiduría a
la mente de quien renuncia al mundo, Guía su
lengua con conocimiento, le hace saber las causas y
remedios de la enfermedad del mundo y luego lo lleva
a la morada de la paz.
Una vez caminaba el Profeta Muhammad (swas) junto a
sus compañeros y pasaron junto a una grupo de
camellos que es muy apreciados por lso árabes.
El Profeta Muhammad (swas) miro para otro lado y cerro
sus ojos. Sus compañeros le preguntaron porque
no mirar los camellos que le son de tanta ayuda y el
respondió el ayat que dice “Le hemos dado
abundancia a muchos de Uds., son adornos para la vida
de este mundo, no prolongues tu mirada hacia ellos”
Dijo
una vez “Allah le depara 3 desastres a quien ama
mas al mundo que al otro mundo.
1-Tiene en sus pensamientos Ansiedades que no puede
vencer.
2-Tiene necesidades que no puede satisfacer.
3-Tiene una ambición que no puede ser satisfecha.
Cuando Allah desea el bien para Su siervo le provee
de renunciación por este mundo, deseo por el
mas allá y conciencia acerca de sus propios defectos
y faltas.
Cuatro
son las cosas que se adquieren con mucha dificultad:
1-Silencio en el servicio divino
2-Modestia
3-Excesiva remembranza de Allah
4-Satisfacerse con poco
Hz
Ibrahim-bin-Adham afirmo que nuestras mentes estaban
cubiertas por tres velos y que seria difícil
lograr Fe sin antes removerlos.
1-Sentir placer por las cosas que poseemos
2-Sentir pena por no poseer ciertas cosas
3-Sentir placer al escuchar alabanzas hacia nosotros.
Si sentimos placer por nuestras pertenencias nos volveremos
ambiciosos.
Si no podemos evitar la pena por lo que perdemos nos
convertiremos en insatisfechos. Al sentir placer por
auto-alabanzas destruimos el servicio divino que podamos
hacer.
Hz
Sufiyan Saori dijo: “El mundo es una residencia
temporal y no eterna. El mundo es una morada de penas
y problemas, no de felicidad. Quien comprenda esto no
estará contento con su temporal fortuna ni tampoco
triste por sus desgracias.”
La
primera etapa de Renunciación es dejar atrás
todo aquello que no sea Dios mismo.
La segunda etapa es dejar todo aquello que alimenta
su pasión. En este caso la persona se alejara
concientemente de lo relacionado con su ambición,
orgullo, enojo, nombre y fama.
En la tercera etapa es alejarse de todo aquello que
pueda traerle riqueza, nombre y fama.
En la cuarta etapa es dejar atrás el estudio,
el poder, la riqueza y la fama.
Si
la riqueza se incrementa se atesorará dinero.
Si la fama se incrementa el objeto del tener mas conocimiento
será el tomar control de las mentes de la gente.
El verdadero significado de la fama es conquistar el
corazón de los hombres y esparcir la Presencia
del Señor sobre ellos.
Allah
menciona 7 cosas con la cual el hombre se encariña,
las mujeres, los chicos, atesorar oro y plata. Buenos
caballos, cuadrúpedos, granos y cosechas. También
dice Allah que la vida mundanal no es más que
orgullo, diversión, adornos y jactarse de las
posesiones.
Uno
de los significados de la Renunciación es liberar
la mente de los placeres de la pasión. En ese
momento se retira de la mente los placeres del uno mismo,
y uno se puede liberar de la necesidad de vivir en el
mundo. Sus esperanzas y expectativas serán mas
cortas que el placer temporal de las cosas.
Hz Wais Karani dijo que cuando una persona que ha renunciado
al mundo siente una necesidad de algo, su condición
de renunciante se ha retirado”
El significado de renunciante es abandonar la búsqueda.
Una de sus primeras tareas es dejar todo aquello que
no sea de utilidad en el otro mundo. Abandonar todo
aquello que te mantiene separado de Allah.
Una
vez el Profeta Isa(ra) estaba durmiendo apoyando su
cabeza sobre una piedra. Se le presento el shaytam y
le dijo “Has renunciado acaso al mundo?”
El Profeta isa (ra) le respondió: “Encuentras
algo del mundo en mi?” El demonio dijo: “Has
tomado una piedra bajo tu cabeza para tu comodidad”
El Profeta la arrojó y afirmo” “recoge
para ti lo que he tirado”
Las
necesidades de la vida en este mundo son limitadas,
pero las no necesarias son ilimitadas. La comida, ropa,
casa, mobiliario, esposa y riqueza y honor son necesarios.
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