La Minoría

Los seguidores de un Sheikh serán la minoría, no la mayoría. Ellos recibirán la riqueza de Dios y seguirán las reglas del Reino de este mundo y del Reino del Paraíso, el Reino de Dios. Ellos serán la familia de Dios, la familia del hormiguero.

Solamente aquellos que estén ligados a las palabras y recomendaciones podrán alcanzar este estado. Los demás correrán. Los otros se reunirán pero tan pronto como la noche caiga retornarán a sus propias casas. Aquellos que toman esto y aquello no podrán permanecer.

Es un sendero difícil, estar con un Sheikh es un difícil aprendizaje y una difícil búsqueda. Esta es la búsqueda de la vida la cual tú debes entender dentro de ti mismo. Tú debes tener absoluta fe, certidumbre y determinación en tu Sheikh, en Allah, y en el Mensajero de Allah.

Si tu Sheikh corta todas esas dificultades para tu mente, tú encontrarás alegría. Si tú continuas cortando estas dificultades con certidumbre día a día, tú crecerás en comprensión y en plenitud.

Pero si tú corres diciendo “Esto es una dificultad”, esa cualidad que te está causando la dificultad se volverá una enfermedad que te matará. Te consumirá día a día y lentamente te matará.

Amargura y después dulzura. romper para luego remendar; morir y entonces vida eterna.; humillación y luego honor; pobreza y luego riqueza; quedarse sin existencia y luego regresar a la existencia a través de Su presencia.

Si puede resistir todo esto con paciencia podrá obtener lo que desea de Su Señor De otra manera nada verdadero vendrá de Ud.
El conocedor se mantiene cerca de Su Señor, bajo Su estandarte de Su cercanía cerca de Su conocimiento y de Su secreto y solo se mueve de acuerdo al juicio y criterio de Su Decretos.

Cuando es incapaz de poner acción él se vuelve sin girar, se mueve sin hacer movimiento y descansa sin habérselo propuesto.

El comienza a integrar ese grupo de personas sobre las cuales Allah dijo:

“Y nosotros los volteamos a la derecha y luego los volteamos a la Izquierda” (18:18 )

El Sufi no puede ser avaro, porque ya es conciente que nada es de el, y ha renunciado a todo . Si le dan algo, lo acepta en nombre de otro, no el suyo propio. Su corazón se ha vuelto puro, libre de todas las cosas existentes. Para ser avaro se debe creer tener posesiones materiales, pero para un Sufi, todas las cosas se han transformado en propiedad de los demás, entonces como se puede ser avaro si las cosas son de los otros?

No tiene ni amigo sin enemigos, ni presta atención a las alabanzas o a las criticas. No reconoce recibir beneficio daño de nadie mas que de Su Señor. No esta feliz de esta vida, ni triste por la muerte . La soledad es para el, estar entre una multitud, y la verdadera compañía es estar en seclusion. Su comida es la remembranza de Su Señor y el vino que toma es Su amor.